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1.
2.
周朗生 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(1):81-84
鸦片战争以降，现代性遭遇中国。在思潮涌动、文化昂进之时代，乡村文化渐趋成为思想家关注之焦点。洪仁玕重视改造乡村农民文化观念；严复划群己界限，倡言发展国民个体的“德”“智”“体”三方面基本素质；梁漱溟在理论和实践上开乡村建设一新局面，希冀创造新文化，救活旧农村。他们似乎都看到了问题，但没有找到解决的钥匙。 相似文献
3.
在系统、全面、客观地分析诸多"起源说"的基础上,认为少林武术起源是以"禅武结合"第一人僧稠入少林寺时间为界限的,即北魏宣武帝延昌年间.同时,少林武术是在军事实践与汲取民间武术精华基础上发展起来的,是武僧集体智慧结晶的产物. 相似文献
4.
中国社会的经济体制改革与武术走向世界的时代背景，决定少林武术应坚持国际化、社会化、产业化的发展方向。为加快少林武术的现代化发展步伐，作者提出以下对策：(1)提高竞技水平，举办少林武术锦标赛；(2)发展协会组织，服务全民健身；(3)优化产业结构，增加科技含量。 相似文献
5.
吴海文 《周口师范学院学报》2002,19(3):99-101
综合考察文明要素 ,中原地区是中华文明起源的中心与发祥地。伏羲以其超人的智慧创造了辉煌的文化 ,伏羲文化时期文明因素如城址、铜器、文字的出现 ,为解决中原文明起源问题提供了重要线索。据此推测中原文明起源已有 6千年历史 ,“炎黄”子孙应改为“羲黄”子孙 相似文献
6.
严复与袁世凯关系释论 总被引：2，自引：0，他引：2
关于严复和袁世凯的关系,学界关注很少。事实上,严复和袁世凯交往的二十多年,经历了戊戌变法、辛亥革命和民初政坛风云的起伏,严袁之间的友谊和纷争,深刻反映了那时社会文化的变迁,也透视出严复的政治追求及其对袁世凯的整体认识。严复倾心袁世凯,既是个人好恶,更有着深刻的社会政治背景。 相似文献
7.
两汉音乐赋研究综述 总被引：1，自引：0，他引：1
王士松 《安阳师范学院学报》2007,(1):78-79
汉赋为“一代之文学”,是汉代儒士文人承《诗经》、《楚辞》创作的一种文体。其中,音乐赋十四篇,留存音乐内容之赋三十篇。其内容承载着丰富的乐舞形象,阐释着汉代民族音乐文化的深厚内涵。汉音乐赋研究已涉及源流、题材、艺术手法、思想等范围,但缺少对具体的乐舞内容的系统论述。我们应利用汉代美术作品和出土文物交验互证,挖掘其丰厚内涵,以呈现汉代经典礼乐文化。 相似文献
8.
9.
卫亚浩 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(6):140-142
"北宋乐议"活动最早出现于太祖建隆年间,终止于徽宗崇宁年间,几乎涵盖了北宋政权存在的整个历史."北宋乐议"直接导致了大晟乐的成功制作,进而也促成了大晟府的建立.大晟乐之所以制作成功并被定为"一代之乐",其原因可从三个层面来看.表面上看,大晟乐的成功是因为它完满地解决了长期以来乐议所关注的两大问题:一是运用了既可称为古制,又能令众人信服的制乐方法;二是制成了和谐的乐律制度.深一层看,则是宫廷权谋成功运用的结果.执掌朝政的权臣借重君权神圣的幌子,最终确立了大晟乐至尊地位.而在更深层次上,大晟乐的成功制作是与乐工们长期以来的音乐实践分不开的.北宋历朝乐工在长期的音乐实践中积累了大量有关音律方面的知识,这才是大晟乐得以制作成功的根本原因. 相似文献
10.
钟涛 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(6):86-90
在《文选》所收赋的十五个类别中,“鸟兽”类有五篇,是选文较多的一个类别。“鸟兽”类的设立有其合理性。“鸟兽”类的选文,无论是在内容上还是艺术上,都很有典型性和代表性。 相似文献